Η Φύση και Εμείς

FYSH-Vlatadon-4a

Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς και η Αναζήτηση μιας Νέας Επιστημολογίας

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙKΟΤΗΤΑ

Διεπιστημονικό Πρόγραμμα με την υποστήριξη

του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΘΕΜΑ : Ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς και η Αναζήτηση μιας Νέας Επιστημολογίας

Τρίτη 5 Ιουνίου 2018, 7:30 μμ

Ιερά Μονή Βλατάδων

Θεσσαλονίκη

 

Συντονιστής:

Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Κοσμήτωρ Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ και Καθηγητής Βιβλικών Σπουδών ΑΠΘ

 

Εισηγητές

Αργύρης Νικολαΐδης, Καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ

Μελέτης Μελετιάδης, Ψυχολόγος-Ψυχίατρος

 

Στις αρχές του 14ου αιώνα, ένας έντονος θεολογικός διάλογος αναπτύχθηκε για το πώς μπορούμε να πλησιάσουμε τον Θεό. Στα πλαίσια αυτού του διαλόγου, ο Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Γρηγόριος Παλαμάς χρησιμοποίησε τους θεμελιώδεις φιλοσοφικούς όρους “ουσία” και “ενέργεια”. Ο Γρηγόριος Παλαμάς αντέστρεψε την συνήθη σειρά, η ουσία προηγείται και η ενέργεια έπεται, και πρότεινε ότι η ενέργεια (δράση, σχέση) μας φανερώνει την ουσία και το υποκείμενο. Πέρα από την αυτονόητη θεολογική διάσταση, η Παλαμική πρόταση μας οδηγεί σ’ ένα άλλο τρόπο άρθρωσης της ανθρώπινης σκέψης και πρακτικής. Η Παλαμική επιστημολογία μας ανοίγει ένα καινούριο δρόμο αντιμετώπισης των σύγχρονων προβλημάτων: η ετερότητα, η σχέση γλώσσας και κόσμου, η λογική και τα όρια της, η σημειολογία της σύγχρονης επιστήμης, το πρόσωπο και η κοινωνία, η πολιτική και η κρίση της νεωτερικότητας. Τα θέματα που εγείρει η Παλαμική επιστημολογία συζητήθηκαν σε δύο ελληνοϊταλικές συναντήσεις στη Βενετία και την Θεσσαλονίκη και τα πρακτικά των συναντήσεων αυτών περιέχονται στο υπό παρουσίαση βιβλίο.

Ιστοσελίδα Εκδότη:

http://www.afoikyriakidi.gr/el/theologia/326-agios-grigorios-o-palamas.html

 

Πίστη, Επιστήμη και το Ερώτημα του Θανάτου

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙKΟΤΗΤΑ

Διεπιστημονικό Πρόγραμμα με την υποστήριξη

του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Oμιλητής

Bogdan Lubardić

( Belgrade University, Faculty of Orthodox Theology)

ΘΕΜΑ : Πίστη, Επιστήμη Και το Ερώτημα του Θανάτου. Ανασύροντας το Φιλοσοφικό Όραμα του Νικολάι Φ. Φιοντόροφ

Θα παρουσιαστεί  μια κριτική επισκόπηση της θεολογικής φιλοσοφίας του ΝικολάιΦιοντόροφ. Η σκέψη του Φιοντόροφ μπορεί να φανεί χρήσιμη σαν  μοντέλο για τη  μελέτη δύο κρίσιμων ερωτημάτων:

1) Ποια είναι η σχέση μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος;

2) Ποια είναι η σχέση μεταξύ πίστης και επιστήμης;

Αυτά τα δύο ερωτήματα δέχονται την πνευματική, θεολογική και φιλοσοφική τους απάντηση μέσω  του ιδιόμορφου στοχασμού του Φιοντόροφ περί θανάτου. Για να προσφέρει τις  απαντήσεις του  ο Φιοντόροφ αγγίζει το εσώτερο βάθος της Ορθόδοξης  Πνευματικότητας.

Βιογραφικό Ο Bogdan Lubardić

(Νταρ Ες Σαλλάμ, Τανζανία 1964) είναι  αναπληρωτής καθηγητής φιλοσοφίας στο Τμήμα Ορθοδόξου Θεολογίας του  Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου.  Στα ακαδημαϊκά του ενδιαφέροντα περιλαμβάνονται η σχέση θρησκευτικής φιλοσοφίας με την Χριστιανική Θεολογία ,  καθώς και η σχέση και των δύο απέναντι σε μια αυτοαναφορική φιλοσοφία, σκέψεις  πάνω στην διαδικασία πρόσληψης φιλοσοφικών εννοιών από την Θεολογία.

 

 

Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2018, ώρα 7 μ.μ.
Πατριαρχική Ιερά Μονή  Βλατάδων,  Θεσσαλονίκη

Συντονιστές του Προγράμματος
Μιλτιάδης Κωνσταντίνου , Kαθηγητής Βιβλικής Γραμματείας, Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ
Αργύρης Νικολαΐδης,  τ.  Kαθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ

Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα http://tr-modern.physics.auth.gr/

 

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙΚOΤΗΤΑ

 διεπιστημονικό πρόγραμμα με την υποστήριξη

του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Oμιλητής

Bogdan Lubardić (Belgrade University, Faculty of Orthodox Theology)

ΘΕΜΑ:

Πίστη, Επιστήμη και το Ερώτημα του Θανάτου:

Ανακτώντας (Ξαναβρίσκοντας) το Φιλοσοφικό Όραμα του Νικολάι Φ. Φιοντόροφ

Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2018

Ιερά Μονή Βλατάδων

Θεσσαλονίκη

Συντονιστές του Προγράμματος

Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, καθηγητής Βιβλικής Γραμματείας, Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ

Αργύρης Νικολαϊδης, καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ


Περίληψη και σύντομο βιογραφικό

Πίστη, Επιστήμη και το Ερώτημα του Θανάτου:

Ανακτώντας (Ξαναβρίσκοντας) το Φιλοσοφικό Όραμα του Νικολάι Φ. Φιοντόροφ

(Θεσσαλονίκη 23 Ιανουαρίου 2018)

Η παρούσα εργασία ασκεί μια κριτική επισκόπηση της θεολογικής φιλοσοφίας του Νικολάι Φ. Φιοντόροφ. Η σκέψη του Φιοντόροφ μπορεί να φανεί χρήσιμη ως μοντέλο για την μελέτη δύο κρίσιμων ερωτημάτων: 1) Ποια είναι η σχέση μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος και 2) Ποια είναι η σχέση μεταξύ πίστης και επιστήμης;  Αυτά τα δύο ερωτήματα παίρνουν την πνευματική, θεολογική και φιλοσοφική τους απάντηση μέσω του ιδιόμορφου στοχασμού του Φιοντόροφ περί θανάτου. Για να προσφέρει τις απαντήσεις του ο Φιοντόροφ εκμεταλλεύεται το βάθος της Ορθόδοξης Πνευματικότητας.  Επιπλέον, από τη μία προσφέρει ένα όραμα το οποίο προφητικά αναμένει την «ανάσταση όλων των προπατόρων από τους υιούς του» (δηλαδή Φιλοσοφία του Κοινού Καθήκοντος): αυτό από μόνο του καλεί για μια ριζοσπαστική αναθεώρηση των ανθρώπινων κατευθυντήριων ηθικών αρχών (δηλαδή: Υπεραμοραλισμός). Από την άλλη εκθέτει επαναστατικές προτάσεις για τον ρόλο που η επιστήμη πρέπει να παίξει, ειδικά στο σχέδιο ανάστασης των αποθανόντων και την αποκατάσταση της ζωής με ελεύθερη βούληση σε όλα τα όντα (δηλαδή: Ρύθμιση). Ο Φιοντόροφ ορθώς θεωρείται ένας εκ των πρώτων πρωτοπόρων της κλιματολογίας, της εξερεύνησης του διαστήματος, της πυραυλικής, της κρυογονικής και της γενετικής μηχανικής. Επίσης θεωρείται ο πρόδρομος της αθανασίας και του μετανθρωπισμού. Η σκέψη του θεωρείται ριζοσπαστική, μαξιμαλιστική και σπάνια. Επιπλέον τροφοδοτείται από την αγνότητα της αγιότητας. Επειδή το αξιοθαύμαστο φιλοσοφικό του όραμα μπορεί να μας βοηθήσει να επανεξετάσουμε την δική μας κατανόηση της σχέσης παρελθόντος – μέλλοντος καθώς και την σχέση πίστης και επιστήμης και να αντιμετωπίσουμε ξανά το αδιέξοδο του θανάτου. Για τον ίδιο λόγο μας επιτρέπει να επανεξετάσουμε και να ασκήσουμε κριτική σε μερικά νευραλγικά σημεία των προτάσεων του Φιοντόροφ.

Λέξεις Κλειδιά: Θεός, Ανθρωπότητα, κατ’ εικόνα και καθ΄ομοίωση, προπατορικό αμάρτημα, ατομικότητα, αμαρτία, θάνατος, πίστη, επιστήμη, ανάσταση, κοινό έργο, υπερηθικισμός, κανονισμός


Βιογραφικό

Bogdan Lubardic

Ο Bogdan Lubardić (Νταρ Ες Σαλλάμ, Τανζανία 1964) είναι αναπληρωτής καθηγητής φιλοσοφίας στο Τμήμα Ορθοδόξου Θεολογίας του Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου. Στα ακαδημαϊκά του ενδιαφέροντα περιλαμβάνονται: η σχέση θρησκευτικής φιλοσοφίας με την Χριστιανική Θεολογία καθώς και η σχέση και των δύο απέναντι σε μια αυτό-αναφορική νατουραλιστική φιλοσοφία, σκέψεις πάνω στην διαδικασία πρόσληψης φιλοσοφικών εννοιών από την θεολογία, σκέψεις για το επιστημολογικό κύρος των θεολογικών προτάσεων, μελέτη περίπτωσης της ιστορίας των ιδεών στην θρησκευτική φιλοσοφία και την θεολογία (με ιδιαίτερο ενδιαφέρον στη Βυζαντινή, Ρωσική και Σερβική θρησκευτική φιλοσοφία και θεολογία), θεματοποίηση των ιδεών και των μοντέλων σκέψεως στο δόγμα της Εκκλησίας. Η δουλειά του επίσης ερευνά τους τρόπους με του οποίους τα θεολογικά κείμενα μπορούν να ξαναπροβληματίσουν, ερμηνευτικά και κριτικά, καθώς και τους τρόπους με τους οποίους προσλαμβάνονται, χρησιμοποιούνται εκκλησιαστικά και παγιώνονται. Στις δημοσιεύσεις του περιλαμβάνονται: Philosophy of Faith: Lev Shestov and the Apophatic Deconstruction of Reason (2010); Justin of Ćelije and Russia: The Ways of Reception of Russian Philosophy and Theology (2009); και το Nikolai Berdyaev: Between the Ungrund and the Father (2003). Είναι μέλος της Διεθνούς Επιτροπής για τον Αγγλικανικό – Ορθόδοξο Θεολογικό Διάλογο (ICAOTD). Με αυτή του την ιδιότητα είναι ένας από τους συγγραφείς της τελευταίας δημοσίευσης της Επιτροπής: In the Image and Likeness of God: A HopeFilled Anthropology (The Buffalo Statement Agreed by the ICAOTD), London 2015. Είναι επίσης τακτικό μέλος του Εκτελεστικού Συμβουλίου της Σερβικής Φιλοσοφικής Ένωσης (SFD). Έχει παρουσιάσει εργασίες του στο Lateran University (Rome 2003), Yale Divinity School Institute of Sacred Music (New Haven 2007), Christ Church (Oxford 2010) και στο University of California, Berkeley (S. Francisco 2013). Είναι κάτοχος των πτυχίων B.A. Phil., M.Th. και Dr. Phil.

Διεύθυνση: Univerzitet u Beogradu, Pravoslavni bogoslovski fakultet, Mije Kovačevića 11b, 11060 Beograd SERBIA

O καθηγητής Bogdan Lubardic (Πανεπιστήμιο Βελιγραδίου) ομιλητής στην εκδήλωση «Πίστη, Επιστήμη, και το Ερώτημα του Θανάτου”, περιστοιχισμένος από τους διοργανωτές της εκδήλωσης, Αργύρη Νικολαΐδη, καθηγητή Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ και τον Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ και καθηγητή των Βιβλικών Σπουδών.

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙKΟΤΗΤΑ Διεπιστημονικό Πρόγραμμα με την υποστήριξη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Oμιλητής

Bogdan Lubardić

( Belgrade University, Faculty of Orthodox Theology)

ΘΕΜΑ Πίστη, Επιστήμη Και το Ερώτημα του Θανάτου. Ανασύροντας το Φιλοσοφικό Όραμα του Νικολάι Φ. Φιοντόροφ

Θα παρουσιαστεί  μια κριτική επισκόπηση της θεολογικής φιλοσοφίας του Νικολάι

Φιοντόροφ. Η σκέψη του Φιοντόροφ μπορεί να φανεί χρήσιμη σαν  μοντέλο για τη  μελέτη δύο κρίσιμων ερωτημάτων:  1) Ποια είναι η σχέση μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος;

2) Ποια είναι η σχέση μεταξύ πίστης και επιστήμης;

Αυτά τα δύο ερωτήματα δέχονται την πνευματική, θεολογική και φιλοσοφική τους απάντηση μέσω  του ιδιόμορφου στοχασμού του Φιοντόροφ περί θανάτου. Για να προσφέρει τις  απαντήσεις του  ο Φιοντόροφ αγγίζει το εσώτερο βάθος της Ορθόδοξης  Πνευματικότητας.

 

Βιογραφικό Ο Bogdan Lubardić

(Νταρ Ες Σαλλάμ, Τανζανία 1964) είναι  αναπληρωτής καθηγητής φιλοσοφίας στο Τμήμα Ορθοδόξου Θεολογίας του  Πανεπιστημίου του Βελιγραδίου.  Στα ακαδημαϊκά του ενδιαφέροντα περιλαμβάνονται η σχέση θρησκευτικής φιλοσοφίας με την Χριστιανική Θεολογία ,  καθώς και η σχέση και των δύο απέναντι σε μια αυτοαναφορική φιλοσοφία, σκέψεις  πάνω στην διαδικασία πρόσληψης φιλοσοφικών εννοιών από την Θεολογία.

 

Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2018, ώρα 7μμ

Πατριαρχική Ιερά Μονή Βλατάδων,  Θεσσαλονίκη

Συντονιστές του Προγράμματος

Μιλτιάδης Κωνσταντίνου , καθηγητής

Βιβλικής Γραμματείας, Κοσμήτωρ της

Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ

Αργύρης Νικολαΐδης,  τ.  καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ

Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα http://tr-modern.physics.auth.gr/

 

 

Είπανε για εμάς

background

Από την ανταπόκριση των ΜΜΕ, δείτε τις συνεντεύξεις του Paul Ballanfat 

Δείτε φωτογραφίες στο Facebook:  https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1240683939373950&set=pcb.1240684592707218&type=3&theater

Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙΚΤΗΤΑ

 διεπιστημονικό πρόγραμμα με την υποστήριξη

του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Oμιλητής

Paul Ballanfat (Πανεπιστήμιο Γαλατά, Κωνσταντινούπολη)

ΘΕΜΑ: Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΙΚΟΤΗΤΑΣ

 Μετά την ομιλία και την συζήτηση θα ακολουθήσουν νεωτερικές μουσικές συνθέσεις στο πιάνο

των Claude Debussy, Λίνας Τόνια, Δημήτρη Τερζάκη και Laércio de Freitas.

 

Η εκδήλωση θα μεταδοθεί σε ζωντανή διαδικτυακή σύνδεση από τον ΔΙΑΥΛΟ.

Πέμπτη 8 Ιουνίου 2017, 8μμ

Αίθουσα Αιμίλιος Ριάδης

Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης

 

Δελτίο τύπου στα Ελληνικά

Δελτίο τύπου στα Γαλλικά

Συντονιστές του Προγράμματος

Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, καθηγητής Βιβλικής Γραμματείας, Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ

Αργύρης Νικολαϊδης, καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ

 


Το πρόγραμμα “Παραδόσεις και Νεωτερικότητα” (Traditions and Modernity) έχει σαν στόχο να αναδείξει την Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση σαν πλαίσιο αναφοράς για να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις της σύγχρονης εποχής. Θα πρέπει να αναλογιστούμε ότι η ανατολική ορθόδοξη παράδοση, ενώ ενσωματώνει το αισθητό, την εμπειρία, την λογική και την ανάλυση, διανοίγει νέους ορίζοντες αναζητώντας το υπερβατικό, το σημείο όπου συμπλέκεται «τω ρητώ το άρρητον».

Η ιστοσελίδα εμπνέεται από το έργο του Wassily Kandinsky: Squares with Concentric Circles (1913). Για τον Kandinsky το χρώμα σήμαινε κάτι πολύ περισσότερο από ένα οπτικό στοιχείο μιας εικόνας. Το χρώμα είναι η ψυχή της εικόνας. Επιπλέον ο ζωγράφος ήταν και συναισθητικός, μπορούσε να “ακούσει” χρώματα και να “δει” ήχους

Περίληψη και σύντομο βιογραφικό

Ο ομιλητής ξεκινώντας από τις ρίζες των πραγμάτων, την αρχαία ελληνική σκέψη, διασχίζει την ευρωπαϊκή σκέψη, παρακολουθεί την γενεαλογία των ιδεών, και εντοπίζει τα σημεία κρίσης και τα αδιέξοδα.

Τον διαχωρισμό της πολιτικής από την μεταφυσική, την κυριαρχία της τεχνολογίας πάνω στην φύση και την ανθρώπινη ζωή, τους  πολιτικούς μεσσιανισμούς  που οδήγησαν την ανθρωπότητα στις γνωστές τραγωδίες του 20ου  αιώνα.

Δεν έχουμε πλέον διαθέσιμη την διήγηση ενός ήδη δοθέντος παρόντος και ο μηδενισμός,  όπως είχε υπογραμμίσει ο Nίτσε, ελλοχεύει.

Ο Paul Ballanfat, γεννημένος το 1960 στη Γαλλία, σπούδασε φιλοσοφία στη Λιόν και το Στρασβούργο, ενώ ακολούθως εκπόνησε τη διδακτορική διατριβή του στο πανεπιστήμιο Παρίσι ΙΙΙ (Sorbonne Nouvelle) με αντικείμενο τις Ανατολικές Γλώσσες & Πολιτισμό (1995).

Από το 2009 κατέχει τη θέση του καθηγητή φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Γαλατά στην Κωνσταντινούπολη, ενός  παγκοσμίου φήμης γαλλόφωνου εκπαιδευτικού ιδρύματος.


 

Υπήρχε ευρύτατη κάλυψη της εκδήλωσης από τα ΜΜΕ, με συνεντεύξεις σε εφημερίδες και στην τηλεόραση ΕΤ3.

Από την ανταπόκριση των ΜΜΕ, δείτε τις συνεντεύξεις του Paul Ballanfat 

Δείτε περισσότερες Φωτογραφίες

 

ΕΡΩΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ

background
Εισηγητές

Βασίλης Κάλφας (Φιλοσοφική Σχολή, ΑΠΘ)

Ο έρωτας στον Πλάτωνα

 

Χρυσόστομος Σταμούλης (Θεολογική Σχολή, ΑΠΘ)

Mη φοβηθώμεν το του έρωτος όνομα”.

Εισαγωγικά σχόλια στην περί αγάπης και έρωτος διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

 

Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2016, 7μμ

Αμφιθέατρο “Μελίνα Μερκούρη

Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού

 

Συντονιστές του Προγράμματος

Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, καθηγητής Βιβλικής Γραμματείας, Κοσμήτωρ της Θεολογικής Σχολής, ΑΠΘ

Αργύρης Νικολαϊδης, καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής, ΑΠΘ

 

Το πρόγραμμα “Παραδόσεις και Νεωτερικότητα” (Traditions and Modernity) έχει σαν στόχο να αναδείξει την Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση σαν πλαίσιο αναφοράς για να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις της σύγχρονης εποχής. Θα πρέπει να αναλογιστούμε ότι η ανατολική ορθόδοξη παράδοση, ενώ ενσωματώνει το αισθητό, την εμπειρία, την λογική και την ανάλυση, διανοίγει νέους ορίζοντες αναζητώντας το υπερβατικό, το σημείο όπου συμπλέκεται «τω ρητώ το άρρητον».

Η ιστοσελίδα εμπνέεται από το έργο του Wassily Kandinsky: Squares with Concentric Circles (1913). Για τον Kandinsky το χρώμα σήμαινε κάτι πολύ περισσότερο από ένα οπτικό στοιχείο μιας εικόνας. Το χρώμα είναι η ψυχή της εικόνας. Επιπλέον ο ζωγράφος ήταν και συναισθητικός, μπορούσε να “ακούσει” χρώματα και να “δει” ήχους

Περιλήψεις εισηγήσεων και σύντομα βιογραφικά

Βασίλης Κάλφας

Μια αναζήτηση της σημασίας του αρχαιοελληνικού έρωτα για τους φιλοσόφους της κλασσικής Ελλάδας, από τον Ησίοδο στον Εμπεδοκλή και τον Πλάτωνα. Ανάδειξη του ρόλου που παίζει ο έρωτας ως κεντρική έννοια στην πλατωνική φιλοσοφία.

 Ο Βασίλης Κάλφας είναι καθηγητής της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας στη Φιλοσοφική Σχολή του ΑΠΘ. Είναι επιστημονικός υπεύθυνος της μετάφρασης των απάντων του Aριστοτέλη από τις εκδόσεις Nήσος και το ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, και της συλλογικής ψηφιακής εγκυκλοπαίδειας “Πλάτων” από το ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού. Διευθύνει τη σειρά “Οι πλατωνικοί διάλογοι” στις εκδόσεις Εστία.

 Χρυσόστομος Σταμούλης

Ίσως λοιπόν, να ήλθε ο καιρός σήμερα να σκάψουμε και να βρούμε κάτω από τα χώματα την αληθινή Εκκλησία και το λησμονημένο  πρόσωπο της Ορθόδοξης Θεολογίας.  Σε μια τέτοια προσπάθεια δεν μπορεί κανείς παρά να ξεκινήσει από τα αιώνια θέματα του έρωτα και της αγάπης,  που στο διάλογό τους με το μυστήριο του θανάτου ορίζουν, αν μη τι άλλο, το περιεχόμενο του ίδιου του πολιτισμού.

Ο Χρυσόστομος Σταμούλης είναι καθηγητής της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. . Σπούδασε στα Πανεπιστήμια της Θεσσαλονίκης, του Βελιγραδίου και του Durham της Αγγλίας. Δίδαξε ως επισκέπτης καθηγητής στο St John of Damascus Institute of Theology (Πανεπιστήμιο Balamand  του Λιβάνου) και στο Greek Orthodox School of Theology του Hellenic College Holy Cross (Βοστώνη).